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白兰即每天都在喝药，熬得浓浓的酱汁似的药汁一碗碗下肚。
草原上的风雪渐大，换掉的纱布包要是累计到一块也能当柴火烧了。
下床那日，塔拉带来了新消息，阿惹耐要回来了。
按着乌赫王室的规矩，丈夫出征回家，妻子是要去迎接的，表达思念和倾慕，送去关怀。
女奴麻利地替白兰即换上了一身潜北装束，撩开帘子后的冷意令她顿了顿。
毡包是加棉加厚的，里面又绑了一层毡子，屋内还有火炉，尽管阿惹耐不许给她生火，但好歹能防御基本的风寒。
此刻白兰即只穿了身薄棉斜领的淡黄色春装长袍，尽管看起来尚算温暖，可现在的潜北已比大昭的隆冬还要冷峻。
塔拉适时补充，阿惹耐吩咐了她们，无需给她吃饱穿暖。
白兰即冷笑一声，真是个刻薄记仇的小人。她没有为难这双胞姐妹，离开了住处。
草原辽阔无垠，牧民们随水草涨势频繁迁徙，在部落之中毡包也是集中扎堆，没有边缘的界定，就像是土壤上随处生长的花骨朵儿，更不必说像大昭那样有坚固的城墙。
麦歌一言不发带着白兰即和妹妹塔拉走出了乌赫的生活区域，尽管已经尽量避开人群驻扎，但白兰即那张明显的中原长相和锒铛作响的玄铁链还是额外惹人注意。
有人跃跃欲试朝她丢牛羊粪便，被麦歌摸刀的动作无声警告后作罢。
白兰即道了声谢。
她们来到了乌赫的界碑处，那里有一座细长的巫萨石像，石像身体未经雕琢，只是垂直的柱形，头部却栩栩如生，带着一张狰狞的鬼怪面具，硕大的神帽上坠下彩穗。
潜北人认为，苍穹永恒，故谓长生。
长生天主宰万物，山海天地花鸟鱼虫，皆入麾下，乃是永恒的神明。
神明无生无死，无忧无惧，万古永存。
而巫萨有沟通神明之力，代代相传，是长生天与潜北连接的枢纽。
他们将界碑建成巫萨的模样，以见虔诚。
不光是乌赫，整个潜北都信仰依赖巫萨天师，但只有大部落才能请动天师来此居住，乌赫就有一位正统的天师。
界碑处已经零散到了一些人，是四五六王子的可敦，她们带着奴隶，酒水和食物，焦急又期盼的等待自己的丈夫。
汨娜没有出现，她是阏氏是妾室，没有资格迎接。
白兰即的到来略微分走了可敦们的注意力，落在她身上的目光有探究轻视，也有惊艳厌恶。
她们并不屑于上前和白兰即搭话。白兰即更是乐得自在，在冷风中咳嗽几声，裹紧了自己。
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