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第三十三章 十如是

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景光听到小沙弥的回话就有些尴尬,却又有些不解问道:“什么佛像手持长枪?”

小沙弥奇怪的看了一眼景光,回答说:“多闻天啊。”

“多闻天王的形象不是拿伞的吗?”景光回忆着自己两世的印象,没见过有持长枪的天王。

这方面柿崎晴家却是知道,为景光解释:“这个我听父亲大人说过,持伞的天王形象是明国传来的,说是象征风调雨顺,所以最近这些年各地的庙里佛像也开始更换了佛像手中法器的制式。”

景光诧异的看了一眼柿崎晴家,倒是没想到这位平时缺根筋的样子,对佛教这么生僻的事情竟是都知道,看着景光打量自己,柿崎晴家有些不好意思,说:“父亲大人对明国文化比较推崇,我是被熏陶的。”

景光想来也对,这柄枪是全铁制的,入手感觉得有四五十斤的样子,可以说作为兵器是有些太重了,而枪的攻击主要以刺为主,太重的话很影响发挥。景光又看向枪刃处,两面都印着字,一侧是“十如是”,另一侧是“诸法实相”,都是《法华经》内的佛语概念,如此看来这倒真的是装饰用的法器。

景光拿着手中长枪翻来覆去的看,心里盘算着怎么下台阶,便听到柿崎晴家又说道:“殿下,这柄枪虽然像是法器,但看样子却是叠打锻造的,当作兵刃倒是也可以的。”

景光发现今天柿崎晴家真的是超水平发挥了,便点点头说道:“弥次郎说的对,这柄长枪我要了,没问题吧。”

“这倒是没什么,本就是替换下来的。”小沙弥回道。

“弥次郎帮我拿着,以后你就是我阵中的长枪持小姓。”景光点点头,将长枪交给柿崎晴家,后者一听就苦了脸,但还是将长枪扛在了肩上。

领着一众选好兵器的武士返回住的地方,景光便找到了正在一个人练习枪术的大熊朝秀,虽然从小学习枪术,但是景光从来没有自己打理过兵器,现在拿着一杆烧火棍似的“法器”,还是要先找专家开刃同时调理一下,不然真的得当法杖用了。

大熊朝秀听到景光介绍,取过长枪试了试手,皱眉说道:“有点重啊,虽然知道你力气大,但用起来还是有些吃力吧,虽然岛内武士中不像明国一样流行轻枪,但这份量也太夸张了。”

大熊朝秀算是个膀大腰圆的成年人,又是常年练枪术,一入手便觉得铁枪极不趁手,故此才向景光提出了客观的建议。

景光自然是不能说放弃就放弃的,自己一群手下都看见了自己的选择,总要留点主家的威严,问道:“可以当兵刃使用吧?重一点没关系,毕竟我以后还会长力气的。”

“我刚才看过了,实际上这不大像是专门打造的佛像装饰物,一般那些都是空心的,毕竟没必要浪费铜铁。这枪却是是柄正儿八经的兵器,虽然造型上总体是素枪的样子,但枪刃处似乎又融合了一点明国龙刀枪的造型,应该是九州地区匠人制作的。估计是兵器匠人把枪做的太重了,又不舍得熔掉,没办法才当作法器捐献给了寺里。”大熊朝秀看了半天总结道。

景光听到他这么说也算放下心来,不然以后自己拿着个塑像装饰品打仗可是很羞耻的。

经过大熊朝秀的打磨,这柄长枪才现出真身,通体乌黑的铁枪,枪刃寒光凌厉,由于锻打的材质较密,打磨花了很大功夫,但总归是值得的,连大熊朝秀最终都不禁赞叹是把好枪,但想到分量,大熊朝秀还是摇摇头,心里嘀咕,制作长枪的匠人技术如此高超,这用料上却真奇葩。

“名字?有必要吗?”景光接过长枪,面对大熊朝秀的询问有些不解。

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