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介村夫，只会使锄。小儿貔虎英豪，天生神力，可开三石硬弓，杀人如宰鸡。如此豪杰，不沙场争雄，搏他个万户侯，难道也要遵父命，老实本分的拿锄头”
刘备默然不语。
“一父的那点见识，如何比得上你我兄弟的见识，我等兄弟的这点见识，如何比得上千万人的见识”
李轩微笑的看着刘备，“轩欲设校，合千万人之见识，以学为子纲。承千年以降，我中华历代先贤之志，集四方戎蛮夷狄英豪之长，共举天下之学纲。大哥以为，我这个为天下之子共备的一纲，比一父一子之纲如何”
“你这个缸貌似大些。”
刘备以郁闷道。
刘备以侍母至孝闻名乡里，由于符合道德规范，常被乡人赞誉自不必提。
这种外部环境的认同与嘉许，自然反过来能让他得到该有的精神享受，他也一直为此骄傲。
人是被情绪支配的动物，从来不被物质所支配。
物质终究要用于精神，价值来源于认同，黄金珠若不被认同，又与土石何异
常人眼中，刘备织席贩履，辛苦异常。
可刘备自己却乐在其中，因为他织席贩履侍奉老母，被乡人认同，为人嘉许，这能让他从这一被认同的环境中，得到高度且持久的精神享受。
可环境与环境不同，当黄巾烽起，他想在乡中募兵，建功立业。当他想要跳出本有的环境时，事情就起了变化，环境就变了。
认同他的乡民，嘉许他的环境，在他想要走出这个环境的时候，全变了。变成了反对，排斥。
冥冥中似乎有一只看不见的手，拉住了原环境中的所有人，以刘备的聪慧，都是在想走的时候，才察觉到了这只无形的手。
就是这只无形的手，把亿万黎民紧紧的摁在原地，以仁孝廉义之天理，抑人欲，使人不争，地固则人淳，安家则和人。
这只无形的手，夺天地造化之理，教化人心与之合，是谓天地人和。
要造反，就必须挣脱这只无形的手，就必须要反向而动，就必会被环境排斥，反对。
黄巾遇到的问题，北盟同样遇到了。
若是刘备还处于原环境之中，还在织席贩履，侍奉老母，享受乡人称誉。以李轩如此之反动，割席绝交，割袍断义，都是自然而然的。
可实下的刘备只是郁闷，郁闷的不是被自家小弟奚落了，是被一只无形的手摁住了那么多年，日复一日的织席贩履，日出而，日入而息，一年又一年，循环，再循环
若他不是在乡民冷眼中，义无反顾的挣脱出了原有的环境，他是看不清他一直生活在何处的。
他一直就在羊圈里，被爱他如子的父母官，悉心照料着。
前提，徭役要按时服，赋税要按时缴。
否则，会被爱他的父母大人，打板子的。
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