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就这样，林辰东和李墩儿开始在报国寺古玩街寻找油壶鲁葫芦。
一个小时过去了，两人偶然走到一个地摊前，林辰东抬眼发现一只和尚头样式的油壶鲁葫芦。
所谓和尚头，是指葫芦本身的肚子部分，好似个和尚的脑袋，这是“三河刘葫芦”中比较典型的葫芦样式。
葫芦模子可分为“官模子”和民间模子两类。
“官模子”顾名思义，和官窑瓷器一样，出自大内和各府。
而官模子有个很典型的特点，就是“花模子”为绝大多数，所谓花模子就是模范内刻有印刻图文。
将这种带有阴刻花纹的模范套在幼小的葫芦上，随着葫芦的长大，逐渐填实范模中的空间。
取出后，范模的阴刻图文便在葫芦上以阳文的形式显示出来。
民间的模子有安肃模、三河刘、天津模等等。
而民家模子中的三河刘葫芦，便是蓄虫葫芦的最高端产品。
三河刘葫芦和官模子相反，全部是光素葫芦，所以也就有了“三河刘不花，官模子不素”的说法。
不过这说法只是说对了一半而已，因为官模子也有素面无纹的葫芦，只是当时做的很少，流传下来的更是寥寥无几。
三河刘葫芦一律光素却是事实。
说起这三河刘葫芦可不得了，清末时期的价格甚至超越了官模子。
这也是为什么，当时宋大宝想要让林浩帮他仿作三河刘葫芦的原因。
三河刘是咸丰年间人士，姓名不详，不过当年老bj第一贩虫名人——赵子臣曾经说过三河刘本名叫“刘显庭”。
当然究竟是不是叫这名字，已经没有办法考证。
三河刘葫芦发声好，这是因为三河刘多“糠胎”，当然这是相对于“瓷胎”而言。
葫芦胎质的“瓷”和“糠”即葫芦胎的“紧密”和“疏松”，冬虫在太过紧密的“瓷胎”葫芦内发声，瓷胎不为所动，音色“紧”而“直”。
而“糠胎”则能与之冬虫在发声时产生共鸣，使得音色“舒”而“松”。
这就是三和刘“糠胎”取胜的地方，因为传闻刘氏种葫芦有一套施肥法，即能让葫芦有一定厚度，还能让葫芦不长的过于充足，以免太过坚实变成瓷胎。
林辰东和李墩儿蹲在地摊前，两人几乎是同时发现了那件和尚头油壶鲁葫芦，也是同时间伸出手。
最终，林辰东收回手，让李墩儿拿起了那只葫芦。
“不错，是个老葫芦。”李墩儿将巴掌大的葫芦拿在手里，看了一眼道。
“眼力不错。”林辰东点点头，别的东西他不敢说，蓄虫葫芦上可是小半个专家级别。
“那是，哥们儿看任何古玩都一眼真，一眼假。”李墩儿朝着林辰东笑了笑，那意思是哥们儿看东西一眼能辨新老。
“这么厉害！”
林辰东笑了笑：“那你说说这只油壶鲁葫芦怎么样？”
“那我哪知道，我只知道这是个上年头的东西，别的我看不出来。”李墩儿的话说的坦荡荡，他的意思很简单，新老能辨，真要说出点什么，他做不到。
林辰东，拿起那只葫芦，打开后往里看了一眼，小声对李墩儿道：“安肃模。”
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