第二天，关于李霸王写出三篇震撼儒界三篇蒙学文章的事，就被传遍了洛安全城，无数的读书人在讨论他和他的三篇文章。
不管是茶馆还是酒楼，不少人都在谈论，有的年轻人一李霸王为榜样，认为他们是年轻一辈的楷模。
李霸王俨然成为了唐歌的‘明星’人物。
当然，也有人不屑一顾，认为这不过是皇室沽名钓誉，找一帮大儒做推手，将三篇文章署名安在一个皇室成员都上罢了。
甚至有人恶意猜测，这是不是李二自己搞出来的，为了抹平不久前的‘那个’事件，为了即将爬上那个高位而做的掩耳盗铃之事。
甚至世家有才学的年轻人，根本就不认为三篇文章是李霸王写的，就算是他写的，也只代表了他将天上的文章搬出来罢了。
一个文人墨客聚集的酒楼当中，一群年轻狂士正在喝酒谈论。
一名世家子弟正在高谈阔论。
“据说三殿下来至上界，降临我唐歌，我不相信，这三篇文章都是有他写出来的，虽然我没有看过原稿，但是看过文章，从对于文章古籍的理解，如此三篇集合各种典故的文章，绝对不是一个人就能写出来的。”
此人毫无顾忌的说道。
旁边自然有吹捧他的人，立刻开口：“王家兄长，你认为该怎么解释。”
王三郎微微一笑说道：“想必，如此文章只有天上大能者才能书写，他不过是将天上的文章照搬下来罢了，算不得他的才学。”
其他年轻人深以为然，纷纷点头。
如果有心人注意的，会发现这些聚集在一起的年轻人，基本都是世家子弟，大都出至五性七望，就算不是嫡系，也是旁支。
这位王家三郎，就是出至太原王氏旁支。
他们之所以再次毫无顾忌的谈论皇室，谈论李霸王书写的三篇文章，首先是因为这里是唐歌，而不是后来的朝代。
唐歌，他不同于后面的那些朝代，虽然不能说完全言论自由，但是比起后来的朝代来说，绝对是宽松的。
再有就是，人们还没有失去该有的尊严，还没有被奴性的思想所征服。
在唐歌，大臣上朝行的并不是跪礼，就算是普通人见到皇帝，也不需要下跪，躬身行礼就行了。
这里还是一个非常注重孝道的时代，人们对于老人很是尊重，就比如，一个德高望重的老人，就算是指着皇帝的训斥，皇帝也不敢说什么，更不能反驳，只能受着。
所以说，唐歌人有着自己的思想，并不完全被皇权所压制，不被奴性所左右。
况且，这些世家子弟，更是有后面的世家做支撑，根本不惧怕李氏皇族，只要不是十恶不赦之罪，世间的律法对他们无效。
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