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第八十五章:准提道人开车并提出“欢喜禅”与陆(第1/3页)

在接引圣人的梦中世界,

鸿钧并没有直接离开,而是化身为了某种“道韵”在进行更深层次地融入。

不管后世传说怎么看,这接引道人始终是他自己的弟子。

而为师者,为此进行一次深入地了解自己弟子“学业”的举动也是应该。

随着是融入无量大千世界的法则感悟,

鸿钧也是明白了过来,幸好接引这个爱做白日梦的“穷diao龊”不是在走什么精神力、灵魂力或者信仰之力的发展道路。

他们常说的旁门、旁门,但也不是真让你去玩“左道”,旁门的方向始终还是要走上正道啊。

若是接引也学着自己师弟准提偶尔“抽疯”地“卖下限”的行为,别说其他洪荒仙神们心中还是会继续鄙视着“西方二圣”的组合。

哪怕是鸿钧自己也真的要说一句:“他莫不是收了两个shabi来当圣人?对于洪荒管理员,我鸿钧还是可以再换掉的!”

偶尔搞一个“佛要金装”之类的,谁可以当作是个人品味。

但是想想一个至高圣人,还需要让一群凡俗来拍马屁,怕不是比鸿钧后世记忆之中的“丁春秋”还要来得“蠢笨”。

圣人之道,不在众生,不在气运,只需形同“道”之运转,在不断进行衍化即可,正是任意一个大罗金仙也明白的一个道理。

鸿钧观之,接引其实是在进行一种梦中大道的演化运转,对方从来不把假的去进化成真的,不是他不行,而是没必要。

虽然有的“禁忌”,接引是真的不敢进行直接做梦出来,但是他也只是在不断地衍变着梦中大道,通过睡梦来进行道的运转。

......

而也是鸿钧一直没有小看他的几个弟子们,

刚才近前观看到接引三千梦中大世界的时候有着“惊讶”,一度还让他以为是自己对于众生之力真的看走眼了,所以才会紧跟着又模仿了接引的“一沙一世界、一念见大千”。

毕竟在洪荒这个世界,能活着到紫霄宫听讲,就没有一个真是简单的。

有时候“菜”的不是他们,也许还是有着可取之处,只是强的是鸿钧、是三清、是最顶级的那几位,是更耀眼的他们掩盖了一切光芒。

只是万法之源的“道”又何须依赖于众生之力,试想是世界要依赖于众生,还是众生始终依赖于世界?

想来一个世界之内就算没有万物众生,世界依然还会存在着,但若是只有万物而无世界,却又无立身之处。

洪荒圣人虽非世界,却又比起世界法则更加的高级。

他们是“道”,所以哪怕有着措手可及的无尽信仰,却始终对于一切来源于众生之物未有过需求。

因他为“天”,弟子为“圣”,不需要众生诵念,不需要众生之力,所以才有了鸿钧退隐于紫霄宫,女娲圣人高居于娲皇天。

到了后来,女娲甚至在凡间王朝只有一座女娲宫,还是大商王朝的纣王都不知道。

如果真的于众生有所需求,也有了一座女娲宫,作为圣人会得不到第二、三个宫殿?还不能让帝王知晓于她?

可女娲平时甚至看都不看女娲宫一眼,女娲宫只是更古老的人族们对于女娲娘娘的记忆,但想让女娲娘娘显灵什么的是没空的了。

元始天尊更是不屑于凡俗信仰,以他的尊位,在封神时期的凡俗之流竟然会是不知晓元始天尊。

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