庙者，民间传闻乃神之居所也，神为何，众生之愿也，万民望其为神，它便是神，故而神者，只可为亡人耳，活人不可为，因无法承纳众生之愿。
正所谓众口铄金，这众生之愿若是集中于一人之身无异于诅咒，不死即残，因此，数千年来，只有逝者封神，未见活者能安坐于庙堂之上。
曾几何时，高祖李渊为答谢秦琼救命之恩，遂设庙宇供奉，然秦书宝传闻乃天神转世，命大于常人，但也被万民香火之力所扰，大病四十五天，直穷的身无分文，当锏卖马，此后才有了一文钱穷倒英雄汉之说。
由此可见，庙堂者，非常人之所也。庙者，在阳宅学上称之为庙镇八方，意思就是庙能镇压八方阴煞，阻路剑，水箭。究其缘由，并非是神之力，而是众生之力，由于庙堂受众生之朝拜，自然凝聚了万民之愿力，若是无人膜拜，它也便会失去任何作用。
那庙堂为何能镇阴煞，路剑呢，实则是众生之力而灭之，亦或共同分担罢了。一个大灾祸在一人之身自然为祸，倘若是十人百人分担只能算作是清风拂面而已。
看到此处，洪涛想到一个现象，那就是经常进庙烧香之人就得一直前去，否则身体就会出现一些无法查出来的病症，还有就是若是许下愿什么时间去哪个庙宇还愿，到时候没去，也会出现问题。
都说是什么神显灵，惩罚之类的话，洪涛压根不信。究其原因，他想怕是与这所谓的众生愿力以及分担之事有关吧。想到这里，洪涛微笑着深以为然是点点头，继续阅读下去：
坟者，葬地是也，对于坟之一景，有两大忌，一忌阴阳不可同宅，易生诡异之事，也就是建造过阴宅的地方会有死气，败气，地葬之气残留，不宜在再建阳宅供人居住。
因活人者乃是生之气，与死气相冲，会败坏生气，从而导致宅地主人破财，伤身等祸事，更有甚者还有可能精神错乱产生幻觉，无法像常人一样来生活。
二忌阴坟脚蹬阳宅，一坟之力或许微弱，但众坟之功将是风云色变，不可小视。这些并不是迷信上所讲的什么阴鬼之事，而是地磁场的干扰之力。
人死亡后，身体入土也就是与天地自然融为一体，所谓天地大磁场，人体小磁场，小磁场自然要融入大磁场，若是阴坟之人脚蹬阳宅也就会造成一种反向的地磁场冲击宅地。
倘若一大片坟场全是脚蹬之势对冲着一处宅院，哪怕是侯府官衙亦无法承受，即便是皇宫，气运亦要受损。反之，若是头顶之势便无碍了，因此时已是顺应地磁场，故而建立宅院时若是靠近阴宅，此乃是一大忌，必须熟悉坟中之人的朝向方能平安。
只要再明悟以上外八景，断阳宅的祸福吉凶便已然不再是问题。洪涛看到外八景的介绍后合上书本，在脑海中默默的印证了数遍之后方才睁眼，顿时他的眼中出现明悟的光芒，满意的微笑点头后，他不由得看了一下外面的天色。发现此时已然是深夜，于是和衣而睡，一夜无话直到天亮。
鸡鸣外域署，金光铺撒向大地，又是崭新的一天悄然来临。三四月份的时间，恰逢春意正浓，百花飘香，气候宜人，正所谓春眠不觉晓，洪涛被外面的强光刺激的缓缓睁开双眼，而后伸了个懒腰。
刚要起身，就听到门外小丫头的声音破门而来：“死洪涛，起床了，太阳晒屁股了”听到这个声音，洪涛只得苦笑一声，这个死丫头，老是破坏他的形象，想他在人前都是高高在上的大千先生，却唯独在她面前威名扫地，莫非这便是一物降一物不成。
洪涛无奈的再次苦笑，而后起身，洗漱一番走出房门，来到用餐之地，发现普度早已坐立在桌前等候，看到洪涛后兴奋的朝他招手示意。
洪涛还以微笑，而后一样的围桌而坐，却不料，刚一坐下，小丫头娇叱的声音便传了过来：“你们两个臭男人，莫非真的把本小姐当成了使唤丫头不成，快些过来拿你们的饭食，讨厌了，两个大懒蛋”。
被小丫头这么一骂，二人相视苦笑，赶紧起身各拿各的饭菜，不过，虽然表面上都是一副苦瓜脸，但他们内心之中还是特别感激单蝶影的，小丫头一大清早的起来给他们做好饭菜，这已经是够让二人感动的了，更有甚者人家还是一个大家闺秀，如此的任劳任怨着实不易呀！
尤其是洪涛，小丫头跟随他一年多以来，虽然没有夫妻之实，但单蝶影已经充分尽到了一个为人妻的责任，一想到此处，洪涛就感觉对她有无限的愧疚。
很快，众人便将丰盛的早餐消灭掉，单蝶影擦了下嘴角的水渍，微笑道：“普度大师，麻烦你把碗筷刷一下，没问题吧，嘻嘻！”普度和尚刚喝下去的最后一杯酒差点喷洒而出，呛的他半天才反应过来，最后只得无奈的点点头。
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