紫秀娟和心禅方丈见吴尘硬要承受达摩堂众僧合在一起的掌力,急忙喝声出口,企图阻止。
但是已经迟了.除了那个瘦高的和尚之外,其余十七名僧人的三十四只手掌,几乎一同拍到了吴尘的身上。猛听得极为沉闷的轰然一声巨响,犹如千钧火药同时炸开,那十七名僧人都倒射出去,摔在了地上,半晌爬不起身来。
吴尘运起无上神功震飞了一十七名僧人,心下却一点也不觉得骄傲。他并不看那些摔在地上的僧人,也不去看那试图阻止自己的心禅方丈,而是抬头向身后瞧去,目光落在了紫秀娟的脸上。
他见紫秀娟这般为自己的安危担忧,心中一热,禁不住冲她微微地笑了—笑,点了点头。
这时候,柴错旺吉已经纵身跃过来,举掌就向吴尘攻去。
吴尘并未停顿,仍是脚下不停地向前走着。柴错旺吉已然轰轰不绝地向吴尘拍出了八掌,但都被吴尘轻描淡写地化解开来,同时吴尘仍是脚下不停地向寺门方向走去。
心禅方丈的脸色已然大变了。他万万没有料到吴尘的功力之高,完全超乎了自己的想象。想到全寺生命荣辱都系于此一役中.再也顾不得长幼多寡之分,回头向无忧禅师摆了一下头。
无忧禅师早就等待这一刻时机,见心禅方丈已然点了头,飞身纵跃而起,探掌从头顶攻到。
无忧禅师身为戒律堂首座,地位之尊,仅在方丈一人之下。他自幼发奋精研武学,不但将少林镇寺之宝易筋经练到了极高境界,更是于七十二项绝艺之中取众艺之长而集于一身,实已到了招由心发、攻守自如的境界。方才见识了吴尘的武功,此番出手,不敢大意,一出手就使出了苍鹰博免绝技.更在掌力上加到了十成,出掌之时,虽在空中,立时也是风雷隐隐。
那柴错旺吉功力本就不弱。由于看到吴尘一招之间便将达摩堂的弟子尽数震飞,知道对手的内功定然不是寻常方法修炼所得,害怕在比拚内力时不及吴尘而吃亏,因此在出掌之际不敢尽力施为,只使出了六七成功力。
此时看到无忧凌空攻到.心下一震,也立时在双掌中运起十成功力挥掌拍了出去。
在两大高手的合力攻击之下,吴尘再也不敢大意,只得停住脚步,展开分心二用之术,右掌上举,迎向无忧禅师,左掌平平推出.击向柴错旺吉。但听得轰然一声巨响、六掌相交,吴尘稳稳地立在那里,柴错旺吉退了两步,无忧禅师则在空中划了一道弧线,稳稳地立在地上。
吴尘由于同时受到两方面的攻击,看似没有动,实则大为吃亏。两股极强的内力将他向中间一击,使他顿觉呼吸一滞,一口鲜血几乎就要喷出口来。
无忧和柴错旺吉两人的情况,要比吴尘好上许多。虽说是被吴尘运用掌力震开,但并没有受伤。
柴错旺吉对了这一掌之后,虽然心中有了底,但他实在也是惊讶之极。他的掌力开碑裂石,实属非常.一般江湖高手都经受不住他七成掌力的一击,而面前的少年却只单掌就接下了他的全力一击,并且迫得他退了两步,这实在是有些惊世骇俗。
心禅方丈看着他们对掌,又看着他们三人斗在一起,当真是愈看愈惊,脸色也愈是变得阴沉。
吴尘运起双掌,与无忧禅师和柴错旺吉斗在一起。初时吴尘只是守御。那柴错旺吉和无忧掸师则是全力进攻。
柴错旺吉的掌法源自西藏密宗,甚是奇特,吴尘与之对了两次掌.虽然运了八成功力,却只是略略占点上风。
细细揣摸,吴尘发现柴错旺吉的招式武功与中土的武功大异,运气法门也殊不相同。
少林武功虽然博大精深,总体说来却有些脉络可寻。七十二项绝艺,每一项讲究的首先是强身健体,其次才是临敌之际的进攻防御。进攻之时讲究大开大阖.防御之际讲究宽容有度,这便是佛家思想的体现,而这柴错旺吉的招式却诡异得和中原武功大相径庭。
柴错旺吉的招式,浑没有少林功夫的大度宽容,进攻时往往是如奔命一般急迫,置欲对方死地而终,防守时则飘忽无定,不似佛家功夫的深厚扎实,每当那柴错旺吉挥掌拍来,吴尘必得准备接他两掌或三掌。
柴错旺吉每掌中的内力也极为奇特。一股内力涌来,中间往往要间歇一段,继而又有一股更强的内力涌来,如此而三,一掌才罢。
无忧则是靠着招数精奇,内力深厚,与吴尘硬碰硬的正面相对。
一面相斗,一面体会他们的武功路数。斗到近三百招时,吴尘对两人的招式功力已了然于胸。但是吴尘为此付出的代价,也是极为沉重。他的身上也是连连中掌,虽然没有遭受致命重创,但也是遍体鳞伤了。如果不是他心中有一个顽强的信念,恐怕早就落败了。
无忧和柴错旺吉却是越战越是心惊,明明是两人联手大战上风,可是吴尘就像一个打不死的小强,明明是眼看着马上就要倒下去,但他偏偏还是依然顽强地屹立面前。
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